此字始見於西周金文。 楷指黃連木，讀jiē。 楷又讀kǎi，指法式，泛指典型、模範。 又指一種字體，取這種字體工整、可以作為楷模之義。 [13] 中文名 楷 拼 音 kǎi，jiē 部 首 木 五 筆 SXXR 倉 頡 DPPA 鄭 碼 FRRN 筆 順 橫、豎、撇、點、橫、豎提、撇、豎彎鈎、撇、豎、橫折、橫、橫 字 級 一級（編號：2865） 平水韻 上聲九蟹（kǎi），上平九佳（jiē） 總筆畫 4+9 (部首+部首外) Unicode 6977 筆順編號 1234153532511 四角碼 4296₂ 注音字母 ㄎㄞˇ，ㄐㄧㄝ 造字法 形聲字 字形結構 合體字，左右結構
中国人有很多传统的习俗，比如择日就是其中之一，老百姓认为选择一个吉利的日子，可以有好的运势相伴，入宅搬家也要选择好日子，2023年入宅最好的日子是哪些?这边要注意下，选择吉日还要根据日子的宜忌来看哦，接下来就由小编为大家带来2023年入宅黄道吉日的解析，感兴趣的朋友就一起来看看吧! 更多精彩内容请关注 农历时讯 ! 【2023年入宅最好的日子 2023年入宅黄道吉日】 最新版：搬家入宅黄道吉日2024年 2024年入宅最旺日子老黄历 (全年)>>>> ——>★★公历2023年1月8日 星期日，农历十二月十七号 阳历 2023年1月8日 星期日 阴历 壬寅年腊月十七号
坐吃山空 (zuò chī shān kōng) - 坐吃山空是一个成语，意思是只坐着吃，山一样多的粮食也会被吃空。（延伸出：光是消费而不挣钱，即使有堆积如山的财富，也有耗尽的时候。） 例句↓ 没有一技之长， 也不愿意学习，他只能坐吃山空。|@_mao_mao あの御曹司は口を過ごすだけの本領もなく、遺産を ...
陆仙人，真名陆开港， 1999年出生于广西南宁市横县横河镇的一个农村， 父母都是吊车司机，常年在广东佛山打工。 陆开港小时候是跟着爷爷奶奶一起长大的，是中国农村众多留守儿童中的一员。 富人家小孩的童年是五彩缤纷的，但农民的孩子，小时候的经历大都雷同。 陆仙人成名后，很多文章都在突出他小时候的生活多么困苦、多么不幸， 但他本人对这种说法并不特别认同。 他说，他只是过着农民家的孩子都会过的普通日子， 虽然没有见过外面的大千世界，但那时的他并不觉得自己的童年缺失了多少。 小学五、六年级的时候，陆开港偶然在电视上看到了模特走秀， 一下子就被穿着华丽衣服、走着迷人猫步的模特们深深吸引了。 从那之后，他眼里有了光，超模的梦想在心中生根发芽。 别家小孩放学后，三五成群地出去玩，
只要可以開運，招桃花、招財、貴人相助，任何小撇步，我們就是要學起來呀!早前女大曾列出2024年十二星座的幸運色錢包推薦，這回要來傳授的 ...
遺照邊框與遺照緞帶顏色有幾種？ 遺照外面通常會再加上一組相框，也有部分地區會在遺照上加上緞帶。一般來說，遺照框的顏色會以 金色、香檳色與白色 為主，而緞帶則是會以 黑色 為主。不過緞帶並非絕對必要的存在，實際上台北市的家庭都較少使用遺照 ...
"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外，棕櫚樹形優美，也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品，還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點，是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節，遮藏煙雨長輕筠"，讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱
屬（火）的行業： 高熱性，火藥性，光亮性的行業，放光照明，易燃品，油，酒，瓦斯，加工，製造，再制工廠，修復，食品，自助餐，熱食，手工藝，理燙髮，飾物品，鎔鑄，百貨，服飾，印製業，化妝品美容，羊肉爐，化學，電鍍，醫藥品[西醫類]，飲料，等。 屬火行業，熱度性質、火爆性質、光線性質、加工修理性質、做工性質、再自製性質、易燃燒性質、手工藝性質、一切人身裝飾物性質，均屬之。 放光、照光、照明、光學、高熱、液熱、易燃燒物、或油類界、酒類界、熱飲食界、食品界、手工藝品、機械加工品、工廠、製造廠、衣帽行、理電發院、化粧品界、一切人身裝飾物品。 軍界、歌舞藝術[以人對人之營業]、百貨行、印製家、雕刻師、評論家、心理學家、演說家、均屬之。
Share 【明報專訊】近日由《給十九歲的我》引發的紀錄片風波，起初只是拍攝倫理的反思和討論，後來逐漸發展成#MeToo式的控訴運動，各方潛在受害人被鼓勵站出來縷述、交代自己遭遇過的傷害，對迫害者和相關建制提出檢舉和控訴，並指向抵制、施壓和網絡審判，直接導致《給十九歲的我》停止公映及退出角逐香港電影金像獎最佳電影獎項。 支持或反對抵制《給十九歲的我》的雙方在本文撰寫時還在各自「亮劍」，一方義憤填膺，聲稱要保護受害人，進而推動不義制度改革；另一方由於當事人基於種種原因不搶奪被害位置（雖然已背負喪失之痛而萬箭穿心），關注的其實是「取消文化」（Cancel Culture），以及從而冒生的反感與戒懼。 兩面都有很多情緒，在情感政治主導以至氾濫的此時此地，我們有太多需要尋找理性協助。
